历史地位：思想家、文学家籍 贯：浙江绍兴代表作：《阿Q正传》、《狂人日记》等作者生平轶事1881年9月25日，是一个平凡的日子。生活在那个时代的人们，像往常一样，为生活而四处奔波。这又不是一个平凡的日子，因为上天赐予我们一个精灵，让他去遍尝人世间所有的苦难，代表每一个黄皮肤黑眼睛的华夏儿女，述说一个民族的兴衰荣辱。他，就是周树人，我们更习惯于称他鲁迅先生。古老的江南水乡——绍兴，有幸成为了鲁迅先生的故乡。读书、做官、兴宗耀祖或许是所有绍兴人的集体梦想，周家也不例外。先生的祖父名叫周福清，考中了进士，在朝中为官。父亲周伯宣虽屡试不中，却也是个饱读诗书的博学之士，这样的家庭环境使得鲁迅先生自小便受到了很好的传统文化教育。他7岁入私塾，12岁入三味书屋，在学习“四书五经”、《唐诗三百首》等的同时，还博览“杂”书，如《西游记》、《山海经》、《荡寇志》、《茶经》、《释草小记》等，为他日后的创作打下了坚实的基础。第 1 页
《从百草园到三味书屋》导读　　姓名：周树人生卒年月：18819-193610


态炎凉中，他第一次真正看清了这个
社会，弄明白了什么1898是生活。年5月，18岁的鲁迅来到南
京，就读于南京水师学堂
，次年转入矿路学堂学习矿业。在这里，他第一次接触到
缘自西方的新知识、新思想。他如饥似渴地阅读维新论的
报刊、书籍，从此自由、平等、民主的思想种子埋在了青
年鲁迅的心里。在
矿路学堂中，鲁迅先生是年龄最小的一个，可他的学业是
最为出色的。每次考试总是很早交卷，成绩却往往是优。矿路
学堂规定：在每月月考中成绩优秀者可获得一个三等奖章
，累积到一定数量时，换发一个二等奖章，依此类推发头
等奖章、金质奖章。而后者最为难得，在全班同学眼中如同
摘星揽月一般，而鲁迅先生是惟一获得这项殊荣的人。得到
金质奖章之后，他并没有拿着它四处炫耀，而是变
卖成买书钱，以期获得更多的知识。参见钮岱峰《鲁迅传》，中
国文联出版公司年。先生在他年，2091轻时就明白
这样一个道理：凡事都要从脚下做起，踏踏实实;青年时期最重要
的就是要学好知识，不断提高、完善自己。1901年，鲁迅先生
以优异的成绩被选派东渡留学日本年的。7留第 2 页
然而，一场突出其来的灾难改变了少年鲁迅的生活。1893年，先生的祖父因科场贿赂案而被捕入狱，父亲连惊带吓一病不起，家道由此中落。鲁迅前几日还是少爷身，现在却成了落难者和乞食客。在世


涯改变了鲁迅先生的一生。那时，正值中日甲午战争中国
落败之际，晚清政府的昏聩无能，留学生的麻木不仁以及
日本人的嘲笑歧视，令鲁迅先生真正懂得了“弱国寡民”的
含义。大清学生初到日本时，拖着自以为“国粹”的
大辫子，被日本国那些自视甚高者称作“支那猪”。有骨气
的青年人纷纷要求剪掉这条象征着耻辱的辫子，却受到清
政府派来的学监的严辞拒绝。鲁迅先生不管那一套，甘冒
被除名的危险，毅然上街去剪了辫子，还拍了“断发照
”作为留念，以表达自己同旧传统的决裂。从
东京的弘文学院到仙台的医科专门学院再到《域外小说集》的出
版，鲁迅先生一直在苦苦探寻着富国强
民的道路。最终，他选择了文学：“我便觉得
医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全
，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病
死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精
神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推
文艺，于是想提倡文艺运动了。”自此，先生就走上了一
条思想启蒙的救国道路。1909年，鲁迅先生
回到了阔别已久的祖国，先后在浙江两所学
堂担任教员年。1911辛亥革命爆发，先生应当时的教育
总长蔡元培的邀请，在教育部任职。风起云涌的大革命并没能
持续多久，袁世凯上台后大搞恐怖统治，捕杀革命第 3 页
学


人，先生迫于时局躲在绍兴会馆里抄古碑，读佛经，以此
向专治的统治者做无声的反抗。新
文化运动开始后，先生迎来了他第一个创作高峰119：8年4月《狂人日记》、8月《
孔乙己1919》、年4月《
药月《故乡》、1921年1》、12月《阿Q正传》……同时，
积极参与争取自由平等民主的斗争。女师大学生风潮
中，他坚决站在学生们一边，与同学们并肩作战，反抗当
时北洋军阀政府的残酷迫害。而在随后发生的“三·一
八”惨案、“五卅”运动、与“学衡派”的论战
中，鲁迅先生都显示出一个正直的知识分子的人格力量。他
撰写的许多篇文章像匕首、投枪，直指反动派的要害，因此也受到
当局的迫害，不得不南下避难。在厦门大学、中山
大学，鲁迅先生担任国文系教授，讲授中国文学史和小说史，为此而
撰写的讲义《中国文学史略》也成为日后从事学
术研究者必读的经典之作。1927年先生来到上海，从此
开始了职业文人的生涯，直至生
命的最后一刻。上海，是当时的革命中心，又是各种势力纠缠斗法
的“道场”，先生身处其间，自然免不了与那些
“御用文人”打笔仗。这期间，先生作了大量的杂文，编
成《三闲集》、《二心集》、《集外集》等出版，鼓舞了人民的
斗志，成为那个时代最响亮的音符。鲁迅先生
笔锋所指的，不仅仅是当时的国民党反动统治，第 4 页
党


中国几千年的封建文化以及令人痛心的国民性问题，鲁迅同样
感到痛心疾首。在《狂人日记》中，鲁迅揭露了封建制度
的“吃人”本质，而对于国民的麻木不仁、自私自利
等不良品质，鲁迅也用了大量的笔墨进行剖析。有人曾写
道：“……我看，全中国人的大半好比一只熟苹果，外面尽
管红是红，绿是绿，青是青的，饱满得很，而且颇惹喜欢哩!按
其实，其心早已烂得只剩一包脓了。……偏偏有这个鲁迅，
看准了，把这只苹果心里烂出来的脏东西，使劲
一刀挖了出来共同欣赏。从此鲁迅，你个鲁迅……真真鲁迅
……1936年”10月19日
凌晨，鲁迅先生走到了自己人生之路的
尽头，带着人生的凄风苦雨，在启明星升起的凌晨离开了人间。先生在
遗嘱中写道：“忘记我，管自己的生活。”可
是，人们怎么能够就这样轻易地忘掉自己民族最优秀的精灵
呢?如
何评价鲁迅?鲁迅只是一个文学家鲁迅先生?吗死后，当时
左派文人的主将王瑶曾写过一篇具有一定权威性的长文，文中说：“把
鲁迅先生仅只是视为一个文人是污辱了鲁迅，至少也是不了
解鲁迅……鲁迅从来没有单纯地认为自己只是一个文学家，
别人当然也不应该这样了解虽然在中他;国新文学的第 5 页
对


长中，鲁迅先生的作
品是必然地占着极重要的地位的。”那
么，如何全面地认识也许鲁迅?以下的文字大致可以反映他的
全貌：一，鲁迅的
青年气。对
于鲁迅先生的死，我们觉得是死了一位青年，一位勇敢的
斗士。二，鲁迅的思想。他的思想影响于我们的太大;我们有许
多思想，自己觉得仿佛是自己的，但却是受鲁迅思想的
影响而来的。三，鲁迅的人格。他既忠实又勤勉。四，因鲁迅之
死而想到中国人才5之少。在鲁迅0岁的时候，他曾
自己开过一个著译书籍的清单，在一度清理之后，他不禁感
到自己工作的空虚。他尚且还自认空虚，我们应该怎样
呢?——我们应该更努力地工作!参见《清华人看鲁迅》，黄
延复，《南方周末1》20951。必
记名言1
沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。2
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上
本没有路，走的人多了，也便成了路。3
时间就像海绵里的水，只要你挤，总会有的。4
优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技
者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将
来的脊梁。第 6 页
成


什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地
方开辟出来的。6
真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血
。7
我们应将“名人的话”和“名言”分开来的，名人的话并
不都是名言，许多名言，倒出自田夫野老之口。因为没有
钱，就得寻不用学费的学校，于是去到南京，住了大半年，考进了水
师学堂。不久，分在管轮班，我想，那就上不了
舱面了，便走出，又考进了矿路学堂，在那里毕业，被
送往日本留学。但我又变计，改而学医，学了两年，又变
计，要弄文学了，于是看些文学书。8
无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部关于历史的
简明而可靠的书。9
人总有一种理想，一种希望，虽然高下不同，必须有个意义
。10
凡活着而且生长者，总有希望的前途。11
泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝
者，也怕不容易做;不过事在人为，比空等天赋的天才有把
握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地
方。12
贪安稳就没有自由，要自由就总要历些风险。13
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有第 7 页
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进步。14
孩子初学步的第一步，在成人看来，的确�