部编版四年级道德与法治下册第四单元第一课时第二课时11.多姿多彩的民间艺术


创设情境，走进民间艺术第一课时


你知道什么是民间艺术？ 民间艺术是广大农村劳动人民为满足自身精神生活的需要而创作，并在他们自己当中应用和广泛流传的艺术作品。 民间艺术主要是以农民为主的劳动者的艺术。民间艺术自古至今祖祖辈辈历代传承，集中了劳动人民的聪明才智，民间艺术遍及全国各地，代言浓郁的民族性和地方特色，同各族人民的生活息息相关，特别是在一些民俗活动中，丰富多彩的民间艺术体现了劳动人们的思想、理想、性格、审美。


民间艺术交流会 民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术和民间手工等都是民间艺术。


北京京韵大鼓


东北秧歌


狮广
东
舞


年天
画津
杨
柳
青


江西景德镇瓷器


陕西华县皮影


木
卡
姆
艺
术
新疆维吾尔自治区


江苏苏州刺绣


四川川剧变脸


山西省寿阳县“得胜鼓”变化无穷


浙江省余杭“滚灯”具有强烈的竞技特点


云南省石林彝族“阿诗玛”服装非常有名


河
南
沁
阳
唢
呐


甘肃庆阳香包制作精湛


东北“二人转”


山东泰安梆子当地民间艺术


面塑这种手艺在我国古代就已经产生了，山东的省会济南被称为“面塑之都”当地民间艺术


使用
最早绣种。的当地民间艺术
鲁绣是山东地区的传统刺绣，位于我国的八大名绣之一，也是历史文献之中记载的


潍坊是
著名的“世界风筝
之都”，这
里每年都会
举办一次
国风筝会。际当地民间艺术
山东


也是山东的一种传统艺术，山东的
剪纸种类多种多
样。当地民间艺术
剪纸


肥城藤条编织 泰安
肥城玉米
皮编织当地民间艺术
泰安


编织当地民间艺术
木雕刻肥城毛线
肥城桃


肥城唢呐当地民间艺术
泰安


前调查表分类名称介绍民间艺术山东泰安梆子非
物质文化遗产肥城
唢呐民间艺术民间手工济南面塑面塑之都潍坊风筝世界风筝
之都鲁绣八大名绣之一剪纸传统艺术肥城玉米
皮编艺传统织术肥城藤条
编术传统艺织肥城城毛线
编织传统艺术肥城桃
木雕刻传统艺术
当地民间艺术课


民间艺人智慧
泥塑感受
天津


民间艺人智慧
泥人张 "泥
人张"是北方流传的一派民间彩塑，它创始于清
代末泥年。"人创张"始人叫张明山，生于天津，家
境贫寒，从小跟父亲以捏泥人为业，养家糊口。张明山
心灵手巧，富于想象，时常在集市上观察各行各业
的人，在戏院里看多种角色，偷偷地在袖口里捏制。他
捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，一时传为佳话
。张明山经过数十年的辛勤努力，一生中创作了一
万多件作品。他的艺术独具一格而蜚声四海，老百姓
都喜爱他的作品，亲切地送给他一个昵称：泥人张
。感受
天津


业 中华民族有
着上下五千年的历史，在历史滚滚
长河之中诞生的民间艺术数不胜
数，而山东地区的一些民间艺术更是深得人们
喜爱。还有许许多多的民间艺术形式
等待我们探索，课后请各小组继续合作，
选择一个当地民间艺术形式探讨。
课下作


一下收获吧？
总结


各位 看！！ 观
感谢


观看视频 引入新课第二课时
活动一、


观看视频 引入新课
吹糖人的民间艺术
正在消失!活动一、
这种


调查汇报• 上
一课我们在课堂上制定了山东民间艺术
探访计划，现在请各个小组根据
你们的探访结果，布发探访小组探访到
的民间艺术现状。
活动二、


传的当地民间艺术 泰安梆，
又名莱芜梆。莱芜
梆,又名“莱芜讴”,也叫“
靠山梆”或梆泰山“”,兴盛
于流清,初行东山在莱芜、新
汶、泰安、蒙阴一带。《中国大
百科全书?戏曲、曲艺》(1983年版)中有
专文记载。
濒临失


传的当地民间艺术 泰安
渔鼓起源于商末周初
，起初叫“三根木”。泰安本
地的一门艺术——泰安渔鼓，这
门艺术如今已经被列为非
物质文化遗产，在近现代发展最盛
，而随着时代发展，听渔
的人鼓不，多了渔唱鼓的人也
越来越少这门手艺正濒临失传
！
濒临失


传的当地民间艺术 唢呐，是中国传统的民间
吹奏乐器，但大
平家时欣赏到的唢呐越少演奏越来，安庄镇马埠
村民梁氏唢呐队、汶阳镇砖舍村“李氏唢呐”都面
临失传，李志全“李氏唢呐”是第六代传人，2007年“
李氏唢呐”被列为肥城市首批
非物质文化遗产名录项目，2010年被确立
为泰安市市级非物质文化遗产项目。
濒临失


传的当地民间艺术 “镖不打铜城
，枪不扎
石横”，这句流传了三百
多年的民谣，是对石横武
术赞誉的真实写照。抚今
追昔，石横武术可谓是渊
源流长，有着一段兴衰起
落的沧桑历史……如今已
难觅踪迹。
濒临失


传的当地民间艺术 肥城市
王庄镇西徐村徐
氏锡俱0作已有20制多年的历史。经
世代相传，产品发展到
茶俱、酒俱、特殊产品3大
类50多个品种。集观赏
性、实体性于一用，具有较高
的收藏价值。然而徐氏锡俱
传承……
濒临失


传的当地民间艺术 藤条
编织的在肥城
由来已久，用笨槐树
条编织的框
、篮子、篓等是曾
经老百姓必须用品，现在
因为没有了
使用的市场，已越来越
难你踪影了。
濒临失


传的当地民间艺术 玉米
皮编织的坐垫在
肥城民间由来已久，体现了劳动人民的智
慧和
勤劳，因为现在需要少
了，慢慢地已难觅踪迹
。
濒临失


传的当地民间艺术名称简
介产生和来源现状春联喜
庆象征，春节也来越少了山东泰安梆子戏曲
艺术学唱的少了泰安
鱼鼓说唱术艺濒临消失肥城
唢呐红白事奏吹越来越少石
横武术防濒临消失身锡茶壶生活用品市
场越来越窄藤条
编品生产生活用织濒临消失玉米
皮编用生活织品难觅踪迹
濒临失


民间艺术• 2008年01月1
链接
4日《人民
日报》报道，曾经官
广为传唱的凤阳花鼓戏只剩
一人会唱， 地方戏种面
临巨大危机。相关
保护


园
在消失的春联” 在
很多人对春节的印象中，“大年
三十贴春联”无疑是寒冬腊月中
最为温暖的记忆。然而如今，这一颇
文民俗特色的化具财在富逐渐消失。淡淡
的墨香慢慢散去，手写的春联难觅踪
影；取而代之的印刷版春联不再承载
着传统的笔意墨香，更缺失了字斟
句酌的情趣。 活动
“正


作探究，人人行动保护 间艺术民 对
园
于民间艺术的保护，我们少年儿童也能贡献一
份力量 。 议
一议春联衰落的原因？活动
合


作探究，人人行动护保民间艺术阅读
角
合


作探究，人人行动护保民间艺术阅读
角
对民间艺术的衰落，你能
从这位同学身上学到什么？合
• 面


作探究，人人行动保护民间艺术
交流合
如你们小组是山东文化
局“民间艺术保护工作组”成员
，请你们小合结组调查的某
种重现庆民间艺术的状，设计出
一些民间艺术的传承和保护
办法。小组
• 假


民间艺术，我们在行动（1）做
民间艺术宣传小使者，让人们了解民间艺术
；（2）
学习间间艺术，传承民民艺术。（3）
不断丰富民间艺术的内涵，让更多的人喜爱
并传承民间艺术。
保护


链接相关
作探究，人人行动护保民间艺术相关
链接 《
中华人民共和国非物质文化遗
产法》第三十六条　国家鼓励和支持公
、法人和民其他织组依法设立
非物质文化遗产展所场示和传承场所
，展示非和传承质物文化遗产代
表性项目。
合


行动保护间艺术民 保护
民间艺术是每个公民应
尽的义务和责任。
人人


一下收获吧？
总结


家
大
谢
谢