蜀 相 [唐]杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟！


杜甫这首诗写的就是大名鼎鼎的诸葛亮。 那么，这样如此智慧的人，又会如何教育自己的后代呢？ 下面，让我们一起走进诸葛亮的《诫子书》去看看吧。


第一课时第二课时七年级语文上册15 诫子书


第一课时学习目标1.熟记“夫、淫、躁”等字的读音,熟记“淫慢、节俭”等词语的字形,掌握文中的判断句式及重点古今异义词。(重点)2.理解文意;结合作者生平,体会文章主旨,思考其现实意义。(重点)3.感受传统文化,接受古典作品的熏陶。(素养)


谓“隆中对”。从此
成为刘备的主要谋士。建兴年十二,与魏司马懿在渭南相
,病拒死原于五丈军中,葬定今军山(陕西勉县西南)。
曾革新连弩,能同时发射十又箭,制造“木牛流马
”,利于山地运输。有《诸葛亮集》。
作者介绍知识备查诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。东汉末年,隐居邓县隆中(今湖北襄樊襄阳),留心世事,被称为“卧龙”。建安十二年(207年),刘备三顾草庐,他向刘备提出占据荆、益两州,谋取西南各族统治者的支持,联合孙权,对抗曹操,统一全国的建议,即所


篇文章是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一
封家书,写于蜀汉建兴十二年。诸葛亮一生效忠刘
氏父子,为国鞠躬尽瘁,死而后已。他为了国家日夜
操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇子诫《书》,告
诫儿子诸葛瞻要读书修身、静心养德。
背景资料知识备查这


习检夫查淫淡泊躁庐遂穷慢险fúyíndàn bózàolúsuì
读一读预


习检查词语解
释依靠内
心安静精力集中来修养身心。节俭
身】【
俭以养德】
助于有养劳成质朴勤的德操。平
稳静谧的心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立(实现)远
大的目标。【静以修
【宁静致远】预


体感知方法指导根
方法归纳
据语意断句读，根据语录体的特点断句读；通过分析
式句特点（如固定式句、句式短小、句式
整）工，断句读过通“之乎者矣也”等语气词断句读。断句读
整


体感知采用多种方
式朗读课文，注意读音和节奏。诫 子 书 夫/君
子之行，静/以修以，俭身/养德。非淡泊/无以
明志，宁静非/无以致远静夫。/学/须也，才/须
学也，非/学无以广才，成志/非无以学。淫慢/则不能励精
，险躁/则不能治性。年与时/驰，意，日/去与遂/成枯落
，多/不接世，穷守悲/庐，将/复何及！
整


体感知诫子书　　夫 君
词，用于句首，
表示发端。品
守、品德
。内
，之行子修静以身，俭以养德。 非淡泊无以明
德高尚的人。操
指里安静，即集中神精，不分散精力
。达到远
志，无宁静非以致远。助
大目标。致
确志向。明，明
心恬淡，
，达到。
确、坚定。这
不慕名利
。明
整


体感知【译
文】有道德有修养的人的行为操守，以宁静专
一来修，养心身用节俭培来养品德。不能淡泊
自守，就无法明确志向，不能宁静专
一，就无法达到远大目标。
整


体感知夫学
须静也，才须学也，非学，以无广才非志无以成学。增
长则干。淫慢才不能励精，险
。励
，振奋。修
躁则不能治性。放纵懈怠
躁。与上文“养性情。治，
。淫，放纵
宁静”相对而言修养。【译
。慢，懈怠。轻薄浮
。险，轻薄。振奋精神
文】学习必须静心专一，而才来干自于学习。不学习就无法增
长才干，不定下志就向无法学有所成。纵懈怠放就神不能振精奋，轻薄浮
躁就不能修养性情。
整


体感知【译
与时驰，意与日去，落遂枯成，多不接世，悲守穷
，指迅速逝去。整
庐，将复岁及！何月。穷困潦倒之人
怎么来得及。疾行
住的陋室。又
文】年纪随同时光而疾速逝去，意失随同岁月而丧志，最终枯败衰残
，大多对社会没有任何贡献，着只悲哀地坐守能那穷困的屋舍
，那时再悔恨又怎么来得及！
年


体感知结合
前面的字词分析，试着解释一下文章题目的义。含诫 子 书告
诫、劝勉之 义。即诸葛亮写
儿给子的旨告在、诫劝勉的信
。
整


读细研1．
作者主要表达什了么观点？哪从两方面进行说明的？观
点：静以修身，俭以养德。 分别从治学
和修身两个方面进行说明的，一
正一反，说服力强。
精


读细研2.诸葛亮
认为成才的件条是什这么？些条件之间有什么
关系？ 成才必须
具备三个条件：立志、学习、惜时。他主
张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联
系、缺一不可的。志向是成才的前提和基础，志向的培
养又必须砥砺品德。
精


读细研
子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志
，非宁静无以致远。”的核心是一个俭静”字。““以养德”
与“静”有何关系？ 因
为节俭方可清心寡欲，费避浪免。这就要求人们
始终保持内心宁静，不会为厚贪丰图的物质享受而分神劳力
。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美
德。精
3.“君


读细研
一说：诸葛亮写这封家信的用意是什么？精
诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以
此来培的养己品自德，了达表他希望后代志
存高远的厚望。说
告


具体分析了文章内容及诸葛亮对
儿子教诲的观诸，那么点葛亮自身又是如何实
践的呢？在现实生活中有什意么义呢？ 让我们
再次走进课文，去了下一解。第一课时第二课时
上节课我们


探究1.诸葛亮
望希儿子宁静、泊淡又希望儿子能明志致远而“接世”，如他自己
当年隆隐居中不求闻于达诸侯与后来出山
成为蜀国丞相，这是否矛盾？应该如何理解？不
矛盾。（1）“淡泊”不是弃静世“宁,”也不是慵懒。其目的在静
心于学，修身养性，进而服务于社会国家，所谓致远，是因达于下天而远,因泽
于世后而远是。极积向上,催人奋进的。（2）
“接世”，是在儒家文化濡染代下国古中士大夫和文人们的人生
值追求价们，他入仕官为不是为了物质利益需求，而是人生价值的体现。《大学》
里指出：欲其治国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身
；欲修其身者，先正其心。
合作


探究这
种“修身—齐家—治国—平天下”由内到外的思想成为中国传统的
有识之士成长求追的目标，所谓“穷则独善其身，达则
兼济天下”，这种为人的社会念观，是传统意识中个人价值
的最高所体现。以亮葛诸最担心的是年少早成的儿子不接“世”，全文的
劝诫以修身起，以高标准要求，“夫君子之行
”，做人要做君子，处世要能，接世”“以淡泊之心，立志
为学、、正才广是君子能终最够接世的途径。
合作


探究
从中文找己出自欢喜的一个句，子谈谈自己的理解和所受
到的启发。示
例一：“年
与时驰，意日与，去遂成枯落，不多接世。”时光飞逝，我们
要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹岁月蹉跎，那
将于事无补。示
例二：“非志无以成
学。”一个人要想有所成就就，必须从小立大志，否
则人生就没有方了向。周总理岁1在2的时候就立下了“为中华之崛
起而读书”的大志向，这一崇高的志向激励着他为中华之崛起“鞠躬尽瘁
，死而后已”。合作
2.请


探究夫君
：助词，用于句首，表示发端 今义
子之行古义
：丈夫古义
：操守、品德 今义
君子之行
：行为，行动古义
：这里指安静，即集中精神，不分散精力
今义
：指环境安静，不嘈非杂宁静无以致远夫
古今异义合作


探究非
，古义：轻薄 今义
则不能治性
：危险，惊险 治，古义
：修 养 今义
：治理古今异义合作
：增长 今义
学无以广才险躁
：广泛；宽广险
古义


探究古义
：疾行，指迅速逝去 今义
与慢驰淫时则不能励精
：奔驰，古跑奔义:懈怠
今义:指速
度低,走路、做事等
费的时间长 年
古今异义合作


探究意
多义合作
非志无以成学 动
与日去 与
失离
词,学习名词,学
人期行，相委 去 而 歌以咏
开介词，
业
志 可以为师
用介词，
矣静以修
凭借去以学夫学须静也
身消
引进动作行目的为的介词，
一词


探究非宁静无以致远 形
类活用合作
容词用作名词，远大的目标
词


探究倒
言句式合作
装句： 将复
何及宾
语前置，即“将复及何”
文


小结 本
主题课堂
文是诸葛亮以一个父亲的身份给他的儿子写的一
封信，劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“
淡泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。
概括


小结“非淡泊无以
悟课堂
明志，非宁静无以致远”，现实社会中
充满了诱惑，们我切不可随波逐流，迷失方向，切忌追逐
短视的功利而汲汲于功名富贵。它是诸葛亮告诫儿子的，
但对于后人有也遍普的警示作用。
学后感


特色❶观
点鲜明，层次清晰。 本
文在修身、立志、为人处世方出提面了明确的观点，分析了
学静与、才与学学、与志等方面的关系，观点鲜，明说服力强
。再如，从“静”的重要性上，看因为节俭方可清心寡欲
，避免浪费。就这要求人们的内心世界始终保持宁静，不
会为�