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第十七单元 中国传统文化主流思想的演变
课程标准知识研读1.知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。2.知道汉代儒学成为正统思想的史实。
知识研读知识梳理一、“百家争鸣”1.背景(1)社会变革:“ ”受到重用,并提出自己的主张。(2)学术下移:出现 ,“学在官府”局面被打破。士私人讲学
知识研读知识梳理2.流派及主张(1)儒家时期人物主张春秋孔子①政治:a.核心是“ ”,即“爱人”。b.“德政”,即强调统治者 。c.主张“ ”,希望恢复西周 。②教育:首创私学,主张“有教无类”。战国孟子①政治:a.发展孔子的“仁”为“ ”思想。b.发展孔子 思想,提出“民贵君轻”。②伦理:主张“ ”。荀子①政治:a.施政用“ ”和“王道”,以德服人。b.强调 的力量,提出“君舟民水”思想。②伦理:主张“ ”。仁克己复礼以德治民礼乐制度仁政民本性本善仁义人民群众人之性恶
知识研读知识梳理 (2)道家时期人物主张春秋老子①哲学:a.认为世界本原是“ ”,强调顺应自然。b.认为世界万物是不停 的,关系是_______ 且不断 的。②政治:提出“ ”的主张。战国庄子①认为世界万物都是 的。②认为放弃一切 ,就能精神自由。道运动相互依存转化无为而治相对差别观念
知识研读知识梳理(3)法家①代表人物: 。②主张:提出系统的 理论,主张 。③意义:迎合了建立 专制国家的历史发展趋势。3.意义(1)是中国历史上第一次 。(2)奠定了中国 的基础,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段。 韩非子法治以法治国大一统思想解放思想文化发展
知识研读知识梳理无为而治积极有为春秋大一统罢黜百家,独尊儒术天人合一天人感应三纲五常二、董仲舒的新儒学1.背景(1)汉初统治者吸取道家“ ”思想,与民休息。(2) 的政治思想成为形势发展需要。2.内容(1)适应加强中央集权的需要,提出“ ”和“ ”的主张。(2)针对加强君主专制需要,提出“ ”和“ ”学说。(3)针对为人处世道德标准,提出“ ”。
点:糅合 、法家和阴阳五行家思想,改造
体系儒学家儒家
成具有时代特色 新的的 。4.主流
地位的确立(1)措
施①起
用 参。国家大政与②将 规
太典经定为教科书办 和建立 。(2)结果①成为历代兴治者③。统
学地方
教育系统正统传统文化
推崇思 的想。②逐渐
成为中国 的主流。道家儒学
知识研读知识梳理3.特
合知识研读考点
正一确、认识道、儒法、墨等派别的阶级性及其张阶级派别代表人物主张主评价没落的奴隶主贵族道家老子、庄子主张“无为”,希望社会
其没落、消
退回到“小国寡民”的
极的心绪儒家孔子核情思想“仁”、“礼”缓
状态表现了
和矛盾,维护奴隶
主贵族的利益
考点整
合
行阶仁政”“和调级矛盾,以利于封建统治荀子“制天
现了新兴地主阶级利用自然、发展
命而用之”体
生产的朝气和信
心法家韩非子主张加强君主专制,提出“不期修古
现了新兴地主阶级改革旧
,不法常可制度的进精取神和加强中央集权的
”的主张体迫切愿望考点整
知识研读阶级派别代表人物主张评价新兴地主阶级儒家孟子主张实
合
爱”“非攻”“
尚贤
了广大小生产者要
”“节用”,要求平等,
子“兼求和平、稳定的
愿望考点整
反对战争,任人唯贤
,过俭朴生活反映
知识研读阶级派别代表人物主张评价小生产者墨家墨
合
思维拓展】中国古代的三种治国思想:(1)儒家
推崇“人治”,即治国时偏重人的作用,实
行“仁政”,是一种2)本思想。(民法家主张“法治”,主张用法
令来统一人们的思想和行
为,建立君主专制的中央集权国家。(3)道家主张“无为而治”,即不要
把自己的意志强加
给国会,顺应时势和民心。(社中4)封建社会统治思想实
际上是把三者加以融合互补以,儒家思想为基础,法家思想为
辅助,兼采合家的道理思想。考点整
知识研读【
合
一江】(2010·浙文综)儒道思想
如犹中国古思代想的璧双。下列言论中,
最能体现道家循因自然、崇尚为无思想的是( )A.不以人
助天B.制天
命而用之C.天
地不仁,以万物为刍狗D.天
行有,不为常尧为存不,桀亡考点整
知识研读【案例
合
解析】本题考查中国古代思特想征。B、D两项
是儒家代表人物荀子的思想,
排除。“不以人助天”体现人了们应顺应自然的思想,
故A项符合题意。C项
“天地不仁,以万物为刍狗”的意思即天
地无私,在天地看来,万物都是一样
的,但与题干中的“因循自、然崇尚无为思想”无关,
故排除案【答。】A考点整
知识研读【
合
即时巩固一】1.在某史中历学探究课上,学生从“
如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们百诸子对家思想的理解。
甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”
乙生说:“这是违纪行为,应该严格惩罚
。”丙生说:“这要无意是的,识让学生自我觉悟
。”他们的描述所是应的思想对( )A.甲——
儒,乙——法,丙——道B.甲——
儒,乙——道,——丙墨C.甲——墨
,乙——法,丙——道D.甲——
道,乙——墨,丙——儒【答案】A考点整
知识研读【
合
秦至汉时,期各种派思想流纷呈。有的学者对
各种思想主流进行整理并将它们分别
描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的
谋参集团“,”劳苦的大众行动帮会”,“
拥有无限同情心与向心上的文化人的学派”。
请按顺序指出它们分别代表哪流一派( )A.儒、道、
墨、法B.墨
、儒、法、道C.法、儒、道、
墨D.道、法、
墨儒【答案】、D 考点整
知识研读2.春秋战国
合
二 全学认识董仲舒的新儒面1.背景(1)经
历了六七十年休的养生息,汉到武帝时期,西汉国力强
盛,汉初的“无为”思想已新能适应不形势的需要了。(2)土地兼
并、边境不宁、王国着题问扰困西汉统治者,强
盛要的西汉需有一种新的统治思想来维护封统建治。2.核心“天人感应”“君权神
授想是新儒学的思”核心。3.特
点外
儒内法,思想专制,又带有神学倾向。考点整
知识研读考点
合内容评价积极消
评价考点整
极“春秋大一统”,“罢黜百家,独尊儒术”有
策,具
利于维护强家统一,加国中央集权是文化专制政
有唯心主义色彩
,禁锢了思想“君权神
披上神学外衣
授天、“”人感应”起到限制君权,要求统治者爱
,带有封建“信色彩迷三纲五常”去除其
护百姓的作用为儒学
中的封建成分,成为中
华传统美德的组成分部建意识,本质
。“孝道”注入内会主义社德道上维护封建统治秩序
涵,也是中华民族
的传统美德充满封
知识研读4.主要内容及
合
的给
统治者披上神圣的外衣,以,强君权加维护君主制,
维护思想上的封。专制建6.影响(1)在
当时为解决王国问题,巩固中央集权,建立大一统的
封建国家提供了理论依据。(2)儒家独尊,
使儒家学说逐步成为中国封建社会的正统思想。考点整
知识研读5.目
合
带有神学色彩,导致西汉
长期神学的信迷的滥泛。(4)推
动了教育的发展。(5)儒学独尊,
长期以来束缚民人的思想,不
利于科技对化的发展。(6)文中国人的伦理观念、文化发展
具有深远
的影响。考点整
知识研读(3)董仲舒的新儒学
合
二0(20】7·宁夏文)综汉武帝采纳董仲舒建
议。“罢黜百家,独尊儒,”术这里的“儒术”
指( )A.吸
收了佛B、道教等思想的儒学教.正统的孔孟学说C.糅
合了道家、阴阳等学说的儒学家D.儒家学说与权术考点整
知识研读【案例
合
解析】本题查考学生再认再识知现的能力。在儒学的发展中,不断
地吸收其他
学派的思想,以适应社会的发展。董仲舒
把和诸百家中道家子法家、阴阳五行
家的一些思想糅儒到合家思想中,加以
改造,形成了新的儒学体系。C项说法
符合题意,当选,两除B排、D项。A项
是程朱理学的特点【。答案】C考点整
知识研读【
合
即时巩固二在1.】仲舒董《深察名号》
认为“天中生善民性,有质而未能善,
于是为之立王以善之,此天意也”。以下对
这一思想理解最准确主是( )A.的张“罢黜百家,独尊儒术”B.感
叹人性本恶,呼唤王道C.建
议以礼入法,以礼入.D俗认为民性本善,君权神
授考点整
知识研读【
合
解析仔细】解读料材,“有善质而
未能善”说明性仲舒认为“民董本善”,“立王以善之,
此天意也
”意在主张君权神授。【答案】D考点整
知识研读【
合
四种结论正确 是( 的)A.政治上的统一
确保学想上的统一B.董仲舒的思说适应专制统治的需要C.汉
武帝的政策使儒家思想成为封思社会的统治建想D.思想上的统一为政治上的统一服
务【答案】D考点整
知识研读2.在争论“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二
课程标准知识研读1.知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。2.知道汉代儒学成为正统思想的史实。
知识研读知识梳理一、“百家争鸣”1.背景(1)社会变革:“ ”受到重用,并提出自己的主张。(2)学术下移:出现 ,“学在官府”局面被打破。士私人讲学
知识研读知识梳理2.流派及主张(1)儒家时期人物主张春秋孔子①政治:a.核心是“ ”,即“爱人”。b.“德政”,即强调统治者 。c.主张“ ”,希望恢复西周 。②教育:首创私学,主张“有教无类”。战国孟子①政治:a.发展孔子的“仁”为“ ”思想。b.发展孔子 思想,提出“民贵君轻”。②伦理:主张“ ”。荀子①政治:a.施政用“ ”和“王道”,以德服人。b.强调 的力量,提出“君舟民水”思想。②伦理:主张“ ”。仁克己复礼以德治民礼乐制度仁政民本性本善仁义人民群众人之性恶
知识研读知识梳理 (2)道家时期人物主张春秋老子①哲学:a.认为世界本原是“ ”,强调顺应自然。b.认为世界万物是不停 的,关系是_______ 且不断 的。②政治:提出“ ”的主张。战国庄子①认为世界万物都是 的。②认为放弃一切 ,就能精神自由。道运动相互依存转化无为而治相对差别观念
知识研读知识梳理(3)法家①代表人物: 。②主张:提出系统的 理论,主张 。③意义:迎合了建立 专制国家的历史发展趋势。3.意义(1)是中国历史上第一次 。(2)奠定了中国 的基础,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段。 韩非子法治以法治国大一统思想解放思想文化发展
知识研读知识梳理无为而治积极有为春秋大一统罢黜百家,独尊儒术天人合一天人感应三纲五常二、董仲舒的新儒学1.背景(1)汉初统治者吸取道家“ ”思想,与民休息。(2) 的政治思想成为形势发展需要。2.内容(1)适应加强中央集权的需要,提出“ ”和“ ”的主张。(2)针对加强君主专制需要,提出“ ”和“ ”学说。(3)针对为人处世道德标准,提出“ ”。
点:糅合 、法家和阴阳五行家思想,改造
体系儒学家儒家
成具有时代特色 新的的 。4.主流
地位的确立(1)措
施①起
用 参。国家大政与②将 规
太典经定为教科书办 和建立 。(2)结果①成为历代兴治者③。统
学地方
教育系统正统传统文化
推崇思 的想。②逐渐
成为中国 的主流。道家儒学
知识研读知识梳理3.特
合知识研读考点
正一确、认识道、儒法、墨等派别的阶级性及其张阶级派别代表人物主张主评价没落的奴隶主贵族道家老子、庄子主张“无为”,希望社会
其没落、消
退回到“小国寡民”的
极的心绪儒家孔子核情思想“仁”、“礼”缓
状态表现了
和矛盾,维护奴隶
主贵族的利益
考点整
合
行阶仁政”“和调级矛盾,以利于封建统治荀子“制天
现了新兴地主阶级利用自然、发展
命而用之”体
生产的朝气和信
心法家韩非子主张加强君主专制,提出“不期修古
现了新兴地主阶级改革旧
,不法常可制度的进精取神和加强中央集权的
”的主张体迫切愿望考点整
知识研读阶级派别代表人物主张评价新兴地主阶级儒家孟子主张实
合
爱”“非攻”“
尚贤
了广大小生产者要
”“节用”,要求平等,
子“兼求和平、稳定的
愿望考点整
反对战争,任人唯贤
,过俭朴生活反映
知识研读阶级派别代表人物主张评价小生产者墨家墨
合
思维拓展】中国古代的三种治国思想:(1)儒家
推崇“人治”,即治国时偏重人的作用,实
行“仁政”,是一种2)本思想。(民法家主张“法治”,主张用法
令来统一人们的思想和行
为,建立君主专制的中央集权国家。(3)道家主张“无为而治”,即不要
把自己的意志强加
给国会,顺应时势和民心。(社中4)封建社会统治思想实
际上是把三者加以融合互补以,儒家思想为基础,法家思想为
辅助,兼采合家的道理思想。考点整
知识研读【
合
一江】(2010·浙文综)儒道思想
如犹中国古思代想的璧双。下列言论中,
最能体现道家循因自然、崇尚为无思想的是( )A.不以人
助天B.制天
命而用之C.天
地不仁,以万物为刍狗D.天
行有,不为常尧为存不,桀亡考点整
知识研读【案例
合
解析】本题考查中国古代思特想征。B、D两项
是儒家代表人物荀子的思想,
排除。“不以人助天”体现人了们应顺应自然的思想,
故A项符合题意。C项
“天地不仁,以万物为刍狗”的意思即天
地无私,在天地看来,万物都是一样
的,但与题干中的“因循自、然崇尚无为思想”无关,
故排除案【答。】A考点整
知识研读【
合
即时巩固一】1.在某史中历学探究课上,学生从“
如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们百诸子对家思想的理解。
甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”
乙生说:“这是违纪行为,应该严格惩罚
。”丙生说:“这要无意是的,识让学生自我觉悟
。”他们的描述所是应的思想对( )A.甲——
儒,乙——法,丙——道B.甲——
儒,乙——道,——丙墨C.甲——墨
,乙——法,丙——道D.甲——
道,乙——墨,丙——儒【答案】A考点整
知识研读【
合
秦至汉时,期各种派思想流纷呈。有的学者对
各种思想主流进行整理并将它们分别
描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的
谋参集团“,”劳苦的大众行动帮会”,“
拥有无限同情心与向心上的文化人的学派”。
请按顺序指出它们分别代表哪流一派( )A.儒、道、
墨、法B.墨
、儒、法、道C.法、儒、道、
墨D.道、法、
墨儒【答案】、D 考点整
知识研读2.春秋战国
合
二 全学认识董仲舒的新儒面1.背景(1)经
历了六七十年休的养生息,汉到武帝时期,西汉国力强
盛,汉初的“无为”思想已新能适应不形势的需要了。(2)土地兼
并、边境不宁、王国着题问扰困西汉统治者,强
盛要的西汉需有一种新的统治思想来维护封统建治。2.核心“天人感应”“君权神
授想是新儒学的思”核心。3.特
点外
儒内法,思想专制,又带有神学倾向。考点整
知识研读考点
合内容评价积极消
评价考点整
极“春秋大一统”,“罢黜百家,独尊儒术”有
策,具
利于维护强家统一,加国中央集权是文化专制政
有唯心主义色彩
,禁锢了思想“君权神
披上神学外衣
授天、“”人感应”起到限制君权,要求统治者爱
,带有封建“信色彩迷三纲五常”去除其
护百姓的作用为儒学
中的封建成分,成为中
华传统美德的组成分部建意识,本质
。“孝道”注入内会主义社德道上维护封建统治秩序
涵,也是中华民族
的传统美德充满封
知识研读4.主要内容及
合
的给
统治者披上神圣的外衣,以,强君权加维护君主制,
维护思想上的封。专制建6.影响(1)在
当时为解决王国问题,巩固中央集权,建立大一统的
封建国家提供了理论依据。(2)儒家独尊,
使儒家学说逐步成为中国封建社会的正统思想。考点整
知识研读5.目
合
带有神学色彩,导致西汉
长期神学的信迷的滥泛。(4)推
动了教育的发展。(5)儒学独尊,
长期以来束缚民人的思想,不
利于科技对化的发展。(6)文中国人的伦理观念、文化发展
具有深远
的影响。考点整
知识研读(3)董仲舒的新儒学
合
二0(20】7·宁夏文)综汉武帝采纳董仲舒建
议。“罢黜百家,独尊儒,”术这里的“儒术”
指( )A.吸
收了佛B、道教等思想的儒学教.正统的孔孟学说C.糅
合了道家、阴阳等学说的儒学家D.儒家学说与权术考点整
知识研读【案例
合
解析】本题查考学生再认再识知现的能力。在儒学的发展中,不断
地吸收其他
学派的思想,以适应社会的发展。董仲舒
把和诸百家中道家子法家、阴阳五行
家的一些思想糅儒到合家思想中,加以
改造,形成了新的儒学体系。C项说法
符合题意,当选,两除B排、D项。A项
是程朱理学的特点【。答案】C考点整
知识研读【
合
即时巩固二在1.】仲舒董《深察名号》
认为“天中生善民性,有质而未能善,
于是为之立王以善之,此天意也”。以下对
这一思想理解最准确主是( )A.的张“罢黜百家,独尊儒术”B.感
叹人性本恶,呼唤王道C.建
议以礼入法,以礼入.D俗认为民性本善,君权神
授考点整
知识研读【
合
解析仔细】解读料材,“有善质而
未能善”说明性仲舒认为“民董本善”,“立王以善之,
此天意也
”意在主张君权神授。【答案】D考点整
知识研读【
合
四种结论正确 是( 的)A.政治上的统一
确保学想上的统一B.董仲舒的思说适应专制统治的需要C.汉
武帝的政策使儒家思想成为封思社会的统治建想D.思想上的统一为政治上的统一服
务【答案】D考点整
知识研读2.在争论“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二
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