《阿Q正传》（节选）教学设计【教学目标】（一）知识与能力1、了解鲁迅作品的时代特色，感受白话文小说的语言特色2、学会鉴赏和感知小说人物形象，掌握归纳概括人物形象的方法3、学会由表及里，深入人物内心世界，丰富学生对小说人物形象的认识。（二）过程与方法1、通过细读文本，结合细节描写，归纳分析阿Q的个性特征，鉴赏和感知“阿Q”的艺术形象2、通过把握“阿Q”这个人物形象，探讨他的精神世界，深入理解阿Q的精神胜利法。（三）情感态度与价值观 能够辩证看待阿Q的精神胜利法在现实中的作用。【学情分析】 1、学生已经学习过鲁迅的小说《孔乙己》、《祝福》等，对鲁迅及其作品已经有了一定的了解和把握 2、鲁迅小说以思想深刻，高一学生人生阅历尚浅，人生感悟相对粗浅简单，对“精神胜利法”所反映的国民劣根性的理解会有一定的难度。3、学生对阿Q这个人物会比较感兴趣，他身上具有鲜明的个性特征，在把握人物形象的基础上，再去理解“精神胜利法”的悲剧内涵，这一点学生还是可以做到的。4、高考 对小说人物形象的考核是高考的一个重点，可以结合高考“赏析人物形象”的要求，教授学生归纳分析人物形象的方法。 【教学重点】通过解读阿Q，把握“阿Q”这个人物形象


优秀的小说，总有让人难忘的典型人物，比方一说到《红楼梦》，我们马上想到
温柔多情的宝哥哥，多愁善感的林妹妹，精明能干的凤姐……在生活当中，我们往往能在身
边的人身上，看到这些典型人物的影子！这就是所谓的“源于生活，但又高于生活
”！今天，我们要学习的阿Q也是这样一位来源于生活的、极具典型性的人物！二、初
印阿Q——阿Q读象1、（学生
活动）请根据小说提供的信息，整理出一份人阿Q个“档案”，内容可以包括姓名
、年龄、身份、工作、外貌特征等。明
确：
【教学难点】通过把握“阿Q”这个人物形象，探讨他的精神世界，深入理解阿Q的精神胜利法。【设计思路】 采用提问法、细读文本法、讨论法等来调动学生，让学生自己自己解决问题，小组讨论，然后小组展示，过程中辅以教师引导、点拨得出结论。 【教学课时】第2课时（共3个课时，本节课所讲授内容为第2课时，第1课时学习作者、文章背景、整体感悟等内容）【教学过程】一、导语设计 鲁迅对小说人物有过这样一段评论：“人物的模特儿，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色”。为何拼凑？——为了使人物更具典型性！一部


份雇农工打短工家庭成员作无住址未庄土谷祠爱好喝酒
、押牌宝外貌特征头有癞疮疤、黄辫子、破夹袄
信息，我们可以看到，阿Q是一个怎样的人？点拨：
无名无姓，无家无根—— 地位低下 没有
家人，大龄未婚—— 无依无靠 没有
固定收入、穿破夹袄，头有癞疮疤——贫困总
结：阿Q是一个地位低下、无依无靠、贫困的雇农形象三、再读阿Q——性
格探讨1、
听其其言，观行解是了，一个人个性特征的基本径途！而人个的言一集行又中体人在他的现
际交往上！请根据阿Ｑ的主要人际关系，列补下充“人物关系图”，并简要概括他们之间发
生的事情。 明
人王胡阿Q假洋鬼子小
尼姑姓名阿Q籍贯不详年龄30左右婚姻状况未婚身
确：闲人——阿Q癞疮疤被笑话，反抗被打闲
2、通过以上


——比捉虱子， 被打 假洋鬼子
——挨假洋鬼子的 哭丧棒 小
尼姑——欺负小尼姑2、（学生
活动）阿Ｑ是一个怎样的人？下满以四人小组为单位进行探讨，以上面的人际关系
为切入点，通过阿Ｑ的语言、动作、心理等归纳分析阿Q的个性特征，并一一进行展示。引导：敏
感因忌——“禁为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“
亮”也讳，再后 来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红
的发起怒来”明
确：由于内心的卑微，导致他对周围的一切十分敏感，用“怒”来武装自己，维护自己所
谓的“尊严软欺”怕硬——“估量
了对手，口讷的他便骂，气力小的他然便打”“而不知怎么一回事，总
还是 阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。”明
确：面对对手，力量薄弱他就欺负，比他强大的，他欺负不了，就“识时务”地转变策略
，改为“怒目而视”，这就是典型的欺软怕硬自
了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于
欺欺人——阿Q站
是也心满意足的得胜的走了。明
确：面对现实中的失败，阿Q把自己被打“假想”为被“儿子”打，逃避现实，通过这样
欺骗自己来寻求安慰，寻求解脱。这体现了他的“自欺欺人”懦弱卑怯——“
打虫豸，好不好?我是虫豸——还不放么?”明
确：面对比自己强大的对手，阿Q很懂得“审时度势”，马上卑躬屈膝起来，骨子里的“
懦弱”和“卑怯”顿时显露无遗，他受过很多苦，深知反抗是得不到好处的，他通过“示
弱”来换取“不挨打”，此时的阿Q，虽懦弱，却是广大生活在底层人们的弱小代表的一个
缩影！……
王胡


结： 闲人事件——敏感禁忌、欺软怕硬、懦弱卑怯、自欺欺 人 王胡事
件——自尊自大、争强好胜、怯懦怕 恶 假洋鬼子事
件——愚昧狭隘、奴性十足、圆滑世故、自欺欺 人 小
尼姑事件——蛮横霸道、猥琐无赖、欺负弱小四
神三读阿Q——精、交流1、鲁迅对阿
Ｑ的遭遇充满着深切的同情，他对阿Ｑ是“哀其不幸”、“怒其不争”，阿Q的
不争体现在哪些方面？明
确：被打了不反抗，采取“精神胜利”来寻求安慰等追
问：阿Q真的没有反抗吗？明
确：有反抗，但是反抗不彻底！他在语言上反抗。甚至在行动上反抗，但当他失败之后，他
并没有继续抗争，而是选择逃避，在虚拟的精神世界中通过欺骗自己，把现实中的“失败
”巧妙地转变为“胜利”，从而得到满足，继续安于现状。2、面
对现实中的挑衅和欺凌是，阿Q怎样处理的？明
确：面对欺凌一，阿Q般会有三招应对第一
招：语言反驳第二
招：行动冲突第三
招：精神胜利解读：
面对挑衅，阿Q会为了维护自尊而在语言上反驳，例如“你还不配”，““谁认便骂
谁!”等，这些都可以看出阿Q的反抗意识，当反抗受到欺压，就会产行生为冲突，也就是
打架，打架的结果通常都是以瘦弱失败的阿Q告终，在现实中失败之后，阿Q采取的不是
继续抗争，而是逃避现实，在精神上实现自欺欺人的“胜利”。
总


据以上总结，你能给“精神胜利法”下一个定义吗？总
结：现实中受
挫，选择逃避，以假想或者忘却的手段寻求精神上的解脱五
、课堂训练下列
对小说内容和艺术特色的分析，不恰当的两项、 ）、（ ） A是：（ 《阿Q正传》是鲁迅创
作的一部小说，它有力的批判了当国中时社会的封建，保守，庸俗
，腐败等社点特会，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的B态 病、精神胜利法使阿Q在
折挫、屈辱“中败转为胜”，尽管是虚幻的，但也得到一些快慰
的效应，所以就成“了他克敌制胜”的法宝自所。说精神胜利法是“以卫反的应是鲁迅”和“求生的本性”，
先生所推崇 C的。、《阿Q正传》通过典型
环境下的典型人物阿Q的塑造，揭露了封建社会下旧“国民的以中国精神胜利法”为
主要支柱的种种精神劣根性，深刻揭了“示命辛亥革的”不彻底性和
失败的根本原因，具有极其强烈的现实意义 D。、在《阿Q正传》中，通过对现实的
敏锐观察与高度挖掘，他塑造了令人喷饭的阿Q，
不伦不类即象小丑又似魔鬼的假洋鬼子，人等形象物从这些形物自身的人象到他们生动
诙谐的语言和滑稽可笑的行动，都不仅构成了人使捧腹的幽默氛围，还产生了震憾人心的思想力
量，给这幽默氛围染上了一层深厚庄严的色彩 Ｅ
、阿Q是一个贫苦的流氓无产者的典型，是一个受压迫的农民。上无片瓦，下无立锥之地
。无名无姓。有个姓氏却被赵太爷剥夺了。只能靠打短工为生活。参
考答案：Ｂ、ＣＢ项
“鲁迅先生推崇的”错，惊声胜利法虽有其积极的一面，但在小说中，却是鲁迅要批判
和讽刺的。C项
“封建社会下旧中国”错，小说背景为辛亥革命前后，应该为“半殖民地半封建社会”
3、根


、个性化解读　　 正
如京，所说：“人物的模特儿，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北鲁迅衣服在山西，是一个拼凑起来的角色”，阿Q是
立体的，请“说以不尽阿的Ｑ”为题目，写一
则100到200字左右的人物分析评论。七
、课后作业 把
好的评论筛选出来，在班级后面的宣传栏“学习园地”做一期“名著阅读之说不尽的阿Q”栏
目，以供品鉴。八
、板书 计： 设 八
感禁忌、欺软怕硬、懦弱卑怯
尊自大、争强好胜、怯懦怕
、自欺欺人愚昧狭隘
恶敏
人王胡阿Q假洋鬼子小
、奴性十足、圆滑、猥琐无赖、欺负弱
尼姑自
世故、自��