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深

圳

程
学
明
校
诗


作者简介155－220，字孟德，三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。 军事家官渡之战《孙子略解》《兵书要接》文学家“御军三十余年，手不舍书……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。风格苍劲悲凉。代表作《蒿里行》《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等。建安文学


曹操的诗歌现存20余首，大致分两类: ①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”  ②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。


决心广泛延揽人才，致力于建功
立业。这年冬天十一月十五日夜，皎月
当空，他乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至
兴处，曹操槊横赋诗，出唱吟了这首千古名作。
写作背景建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方，然而却在赤壁之战中被南方“孙刘联盟”击败，５４岁的他，面对战乱连年，而统一中国的事业仍未完成的社会现实，忧愁幽思，苦闷煎熬。但曹操并不灰心，仍以统一天下为己任，


古代诗歌体裁 长
歌行与短歌行的区别：根据《乐府解题》，其分别在歌声、
曲调的长短。长歌是慷慨激的的，烈歌是微吟低徊短，比较适合
抒发内心的忧愁和苦闷。
短歌行行：


文短歌行曹操 对
酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难
忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，
沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如
月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相
存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，
何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归i忧pìjīnwè心。yōumòduōqìzābǔ
诵读全


考诗人的
情感焦点忧“是”，那么诗人为何而忧？又是如何表达忧思
？
思


酒当歌，人生何几! 譬如朝露，去日苦多  。    慨
当以慷，忧思难忘。何？解忧以唯有杜康。不
得不借酒消愁。这里使用了设问
和借代的艺术手法。汉
《说文解字》载：“杜康始
作秫酒。又名少康，夏朝国
君，道比人生苦短(家名人。”喻)(借代)
对


的读书人，牵
动着姑娘的思念。曹操在
子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿
这里引用《诗
经》中的句子，想表
鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如
达的是对有学识的人的
渴望。就是因为
你，我才思念到现在
月，何时可掇？忧从不中，来可断绝。越陌度阡
啊。
，枉用相。存契阔谈讌念心，旧恩。中
间十六句，是什么加重了曹操的忧愁呢？穿着青衿
青青


经·鹿鸣呦呦鹿
鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧
，承筐是将。人之好我，示我周行。…… 这
是一首宴饮诗开。头皆以鹿鸣起兴，自始至终洋溢着欢快
的气氛，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融
之情状。
诗


不)(用典)(用典得(比兴)(想象)
的读书人，牵
动着姑娘的思念。曹操在
子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿
这里引用《诗
经》中的句子，想表
鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如
达的是对有学识的人的
渴望。就是因为
你，我才思念到现在
月，何时可掇？忧从不中，来可断绝。越陌度阡
啊。求贤
，枉用相。存契阔谈讌念心，旧恩。中
间十六句，是什么加重了曹操的忧愁呢？穿着青衿
青青


下《求贤令》为了
招揽人才，曹操数次《下求贤令》，破打当时以德行和家世为用人
标准的惯例，重才轻 唯才是举。德， 受命:即受
于天命，指曷（。开国hé）尝：
君，曷尝不
，“吾之子房也。”初见荀攸
何曾，哪有。曷，何
得贤人君子与之共治天下者乎？
。二
，“吾得与之计事，天下当何忧哉？”初见
……今天下尚未定，此特求贤
三子：诸位，你们，指臣僚下属。佐：
贾诩、郭嘉，马上授以要职。
之急时也。…… 二
三子其佐我明仄陋扬，唯才是举，吾得
帮助。明
而用之。（
现仄（zè）陋：发扬推举那些埋没
在下层贱业中的人才。唯才是举：
曹操《求贤令》）初见荀彧
只要有才能，就举来。荐上 自古受命及中兴之
数


鹊”四句紧紧承接第二层，继续忧贤才难得。使用
了比兴的修辞手法，用“木禽择良而栖”,比喻
就
“良才择明主而依”“海不
明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山
不厌高，海不厌深。哺周公吐，天下归心。后
辞水，故能成其大；山不辞土石，故能事典，周公三次辍食，唯恐因怠慢而失掉
成其高；明主不厌人，故能成其众。”开明的贤才，表达礼遇。“天下归心”指出了曹操
君主因为不满足于人才，所以能获得众人的拥护雄心所在——让天下人心归服。此为忧愁的根
。展现自己求贤若渴的诚心。引用周公本——渴望实现自(己的政治理想。比兴)(用典)功业未
八句中，不再出”字现“忧，是否不代表曹操再忧愁了？如
果仍然忧愁，和第二层忧愁的内容什么有关联？“乌
      月


酒当歌，人生几何！譬
兴比
如朝露，去日苦多。青青
子衿，悠悠我心。但为
君故，沉吟至今。明明如
不得功业未
月，何时可掇？忧
兴用典用典
从中来，不可断绝。山
不厌高，海不厌深。周公吐哺
就对
，天下归心。一统天下英雄
的慷慨悲歌比
小结人生苦短求贤


手法所谓
是"典"，用指在诗词中种过各通手法，或引用、或化用、
或改用前人的成句、故事。用典
的作用:唐
以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，
富于文采；唐
以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。
修辞


贯穿《短歌行》，我们能
不能说他的这首诗流露的思想
感情是消极的？
一个“忧”字


是一首言志诗，曹操借《短歌行》，感慨年华易逝
，表达求贤若渴的心情，表现出建功立业的大志和统一天下为己任的政治抱负。在
这一点上，曹操超越了东汉文人对纯粹人生苦短、世事无常的抒发，使之在结尾转化为昂扬
的理想斗志。《短歌行》虽然使用的是汉乐府旧题，但曹操早已旧瓶装新酒，打破了“短歌行”
微吟低徊的一般规律。这首诗始于低沉，终于昂扬。总结
这


次诵读全曹短歌行文操 对
于低沉，终于昂扬。
酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难
忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，
沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如
月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相
存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，
何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。始
再


魏之际曹氏父子、建安七的等子诗文人俊爽刚健风格。汉
末建安时期文坛巨匠“三曹” 、“七子” 继承了汉乐府民歌的现实
主义传统，普采遍用五言形式骨，风以遒劲而著称，并具有慷慨
悲凉的阳刚之气，形成了文学史上的“建安风骨”独特风格，被后人
尊为典范。
建安风骨指汉


丕、曹植孔
融、陈琳、王粲、徐干、
阮瑀、应玚、刘桢
建安风骨曹操、曹


阅读
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薤露行》、《苦寒行》、《
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如


谢与希望
大志，腹有良策，有
包藏宇宙之机，吞吐天地之志”。致
明：•本课课
文及注释版本为人教版必修二课第7《诗三首》。•本课件
外观设计参考微信公众号“蛋破壳”。“胸怀
说