妙的面部表情，肌肉的颤动，手势的
摇摆，迅速领悟对方所表达的意思的实质，这该是多么容易，多么令人心满意
足啊！但是，你们可曾想到用你们的视觉，抓住一个人面部的外表特征，来透视一个朋友或
者熟人的内心吗？　　我还想
问你们：能准确地描绘出五位好朋友的面容吗?你们有些人能够，但是很多人不能够。有过一次
实验，我询问那些丈夫们，关于他们妻子眼睛的颜色他们常常显得困
窘，供认他们不知道。顺便说一下，妻子们还总是经常抱怨丈夫不注意自己的
新服装、新帽子的颜色．以及家内摆设的变化。　　有视觉的人，他们的眼睛不久便
习惯了周围事物的常规，他们实际上仅仅注意
令人惊奇的和壮观的事物。然而，即使他们观看最壮丽的奇观，眼睛都是懒洋洋
的。法庭的记录每天都透露出“目击者”看得多么不准确。某一事件会被几个见
证人以几种不同的方式“看见”。有的人比别人看得更多，但没有几个人看见他们视
线以内一切事物。　　啊，如
果给我三天光明，我会看见多少东西啊!　　第一天，将
会是忙碌的一天。我将把我所有亲爱的朋友都叫来，长久地望着他们的脸，把
他们内在美的外部迹像铭刻在我的心中。我也将会把目光停留在一个
婴儿的脸上，以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种
渴望的、天真无邪的美。　　我还将看看我的
小狗们忠实信赖的眼睛——庄重、宁静的小司格梯、达吉，还有
健壮而又懂事的大德恩，以及黑尔格，它们的热情、幼稚而顽皮的友谊，使我获得了很
大的安慰。　　在
忙碌的第一天，我还将观察一下我的房间里简单的小东西，我要看看我111
1111《假如给我三天光明》海伦·凯勒 第一天　　第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮·莎莉文·梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。　　我不知道什么是透过“灵魂之窗”，即从眼睛看到朋友的内心。我只能用手指尖来“看”一个脸的轮廓。我能够发觉欢笑、悲哀和其他许多明显的情感。我是从感觉朋友的脸来认识他们的。但是，我不能靠触摸来真正描绘他们的个性。当然，通过其他方法，通过他们向我表达的思想，通过他们向我显示出的任何动作，我对他们的个性也有所了解。但是我却不能对他们有较深的理解，而那种理解，我相信，通过看见他们，通过观看他们对种种被表达的思想和境况的反应，通过注意他们的眼神和脸色的反应，是可以获得的。　　我身旁的朋友，我了解得很清楚，因为经过长年累月，他们已经将自己的各个方面揭示给了我；然而，对于偶然的朋友，我只有一个不完全的印象。这个印象还是从一次握手中，从我通过手指尖理解他们的嘴唇发出的字句中，或从他们在我手掌的轻轻划写中获得来的。　　你们有视觉的人，可以通过观察对方微


的小地毯的温暖颜色，墙壁上的画，将房子变成一个家的那些亲切的小玩意。我的
目光将会崇敬地落在我读过的盲文书籍上，然而那些能看的人们所读的印
刷字体的书籍，会使我更加感兴趣。在我一生漫长的黑夜里，我读过的和人们读
给我听的那些书，已经成为了一座辉煌的巨大灯塔，为我指示出了人生及心灵的
最深的航道。　　在能看见的第一天
下午，我将到森林里进行一次远足，让我的眼睛陶醉在自然界的
美丽之中，在几小时内，拼命吸取那经常展现在正常视力人面前的光辉灿烂
的广阔奇观。自森林郊游返回的途中，我要走在农庄附近的小路上，以便看看在
田野耕作的马(也许我只能看到一台拖拉机)，看看紧靠着土地过活的悠然自得的人们，我将为光
艳动人的落日奇景而祈祷。当
黄昏降临，我将由于凭借人为的光明看见外物而感到喜悦，当大自然宣告黑暗
到来时，人类天才地创造了灯光，来延伸他的视力。在第一个有视觉的夜晚，我将
睡不着，心中充满对于这一天的回忆。第
二天　　有视觉的第
二天，我要在黎明前起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。我将怀着敬
畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。　　这一天，我将向世界，向过
去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的
奇观，那变化无穷的万古千年。这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过
博物馆。我常常参观纽约自然史博物馆，用手摸一摸那里展出的许多展品但我
曾经渴望亲眼看看地球的简史和陈列在那里的地球上的居民——按照自然环
境描画的动物和人类，巨大的恐龙和剑齿象的化石，早在人类出现并以他短小
的身材和有力的头脑征服动物王国以前，它们就漫游在地球上了；博物馆还逼
真地介绍了动物、人类，以及劳动工具的发展经过，人类使用这些工具，在这个
行星上为自己创造了安全牢固的家；博物馆还介绍了自然史的其它无数方面。　　我不知道，有多
少本文的读者看到过那个吸引人的博物馆里所描绘的活着的动
物的形形色色的样子。当然，许多人没有这个机会，但是，我相信许多有机会
的人却没有利用它。在那里确实是使用你眼睛的好地方。有视觉的你可以在那里
度过许多收益不浅的日子，然而我，借助于想像中的能看见的三大，仅能匆匆
一瞥而过。　　我的
下一站将是首都艺术博物馆，因为它正像自然史博物馆显示了世界的物质
外观那样，首都艺术博物馆显示了人类精神的无数个小侧面。在整个人类历史阶段，人类对于
艺术表现的强烈欲望几乎像对待食物、藏身处，以及生育繁殖一
样迫切。　　在这里，在首
都艺术博物馆巨大的展览厅里，埃及、希腊、罗马的精神在它们的
艺术中表现出来，展现在我面前。　　我通过手清楚地知道了
古代尼罗河国度的诸神和女神。我抚摸了巴台农神庙中的
复制品，感到了雅典冲锋战士有韵律的美。阿波罗、维纳斯、以及双翼胜利之神莎
莫瑞丝都使我爱不释手。荷马的那副多瘤有须的面容对我来说是极其珍贵的，因为他也
懂得什么叫失明。我的手依依不舍地留恋罗马及后期的逼真的大理石雕
刻，我的手抚摸遍了米开朗基罗的感人的英勇的摩西石雕像，我感知到罗丹
的力量，我敬畏哥特人对于木刻的虔诚。这些能够触摸的艺术品对我来讲，是极
有意义的，然而，与其说它们是供人触摸的，毋宁说它们是供人观赏的，而我只能
猜测那种我看不见的美。我能欣赏希腊花瓶的简朴的线条，但它的那些图111
1111脚下


装饰我却看不到。　　因此，这一天，给我光明的第
二天，我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。我会看见那
些我凭借触摸所知道的东西。更妙的是，整个壮丽的绘画世界将向我打开从
富有宁静的宗教色彩的意大利早期艺术及至带有狂想风格的现代派艺术。我将细
心地观察拉斐尔、达芬奇、提香、伦勃朗的油画。我要饱览维洛内萨的温暖色彩，研究
艾尔·格列科的奥秘，从科罗的绘画中重新观察大自然。啊，你们有眼睛的人们
竟能欣赏到历代艺术中这么丰富的意味和美！在我对这个艺术神殿的短暂的
游览中，我一点儿也不能评论展开在我面前的那个伟大的艺术世界，我将只能得到一个
肤浅的印象。艺术家们告诉我，为了达到深刻而真正的艺术鉴赏，一个人
必须训练眼睛。　　一个人
必须通过经验学习判断线条、构图、形式和颜色的品质优劣。假如我有视觉从
事这么使人着迷的研究，该是多么幸福啊！但是，我听说，对于你们有眼睛的许多人，艺术
世界仍是个有待进一步探索的世界。　　我
十分勉强地离开了首都艺术博物馆，一它装纳着美的钥匙。但是，看得见的人们
往往并不需要到首都艺术博物馆去寻找这把美的钥匙。同样的钥匙还在较小
的博物馆中甚或在小图书馆书架上等待着。但是，在我假想的有视觉的有限时间
里，我应当挑选一把钥匙，能在最短的时间内去开启藏有最大宝藏的地方。　　我
重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。即使现在我也常常出席剧场
的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。然而，我多么想亲眼看看
哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃
的弗尔斯塔夫！我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满
的弗尔斯塔夫的大摇大摆！因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，因为还有
数十幕我想要看的戏剧。　　你们有视觉，能看到你们
喜爱的任何一幕戏。当你们观看一幕戏剧、一部电影
或者任何一个场面时，我不知道，究竟有多少人对于使你们享受它的色彩、优美
和动作的视觉的奇迹有所认识，并�