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6 敬业与乐业


学习目标1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点与材料做出区分。2.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。3.了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。


三百六十行行行出状元人生是短暂的，如同一颗闪烁即逝的流星。在你有限的生命里，你最向往的、最能体现你人生价值的职业是……新课导入


官员演员医 生教师律师军人


走近作者【梁启超】（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人，中国近代维新派代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一，是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。


梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。


《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。背景介绍


常识
就某一
问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属
于议论文）文体
演讲：以口语表达的方式面对听众，


要特点：①面对一
定数量的听众，公开发表自己的观点；②话题
集中，中心突出，结构完整；③语
言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。主
要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）要求
：认清对象，确立主旨 思路
清晰，节奏明快 感情充沛
，说理充分
演讲的主


论文三要素论点：作者的观点
和看法。论
据：论述论点的依据。论证：论
据论述论点的过程和方法。
议


词积累旁骛 解剖 亵渎 强聒 骈进 佝
偻 教诲 禅师 容赦 承蜩wùpōuxiè dúguōpiángōu lóuhuìchánshètiáo
字


出相应的词语：
于学业，与朋友和睦相处（ ）不顾
群断
上下文，孤立截取其中一段或一句（ ）比
章取义不
喻最好的或独一无二的方法 （ ）道理
二法门理
极容易明白 （ ）唠唠叨叨说个没完
至易明强
（ ）语
聒不舍言
言和行为相照应 （ ）敬业乐
行相顾根据句意说
专心


体感知
出本文的中心论点。我确信
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门
。整
找


分文章层次，并概括大意。
出问题（1）分
文论述的中心—敬业与乐业论述有业、敬业、乐业的
析问题（2—8）解
重要性总
决问题（9）揭示全
结全文，勉励大家敬业乐业总分总敬业乐业划
提


什么第2～5自
然段，运用较大篇幅阐述有业之必要？必
先有业，才有可敬、可乐的主体。结合文章内
容，说说作者是如何论述“有业之
必要”的。作者先引
用孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万
恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。（
引用论证）
细读感悟本文论点为“敬业与乐业”为


课文思考：“敬业”的
含义是什么？ “凡
做一件事，便忠于一件事，将全副精力
集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”
仔细阅读


什么该敬业呢？从
“人”的方面来看，是人类生存的需要（“为生活而
劳动”）与个体生活的意义（“为劳动而生活”），
决定了人要做事。从
“事”的方面来看，“凡职业没有不是神圣的，所以
凡职业没有不是可敬的”。
为


容，说说作者如何论证怎样才能做
到“敬业”的。
用《庄子》中的语句并作阐述，再举当木匠的做成一
张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，
挑粪的把马桶收拾得干净和当军人的打胜一支压境敌
军这两组例子，说明无论做什么都要丝毫不肯
分心到事外（即“敬业”）。结合文章内
先引


面论述一个人对于自己的职业不敬的害处，指
出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，
并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。 举
例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
细节探究 接着从反


是“乐业”？知之者不如好之者好之者不如乐之者
工作中寻找快乐　在奋
斗中感受快乐在
竞争中体味快乐　在
投入中享受快乐什么
在


何论述“乐业”的道理的？
第8段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦
”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自
然地点到了“乐业”的“乐”。紧接更深入一步，论述“乐业”的道理。作者是如
作者在


四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的
经验之谈，令人信服。 紧接着
又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能
从自己职业中领略出趣味”（即乐业），“生活才有价值”，“这
种生活”才算得
“人类理想的生活”。
分


后一段有什么作用？作者
言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“
责任心”和“乐趣”，强调“人类合理的生活
总该如此”，呼应开头，强化了中心论点。
文章最


探究
提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最
信服的是哪一点？你有没有不同意见？说说
你持这种意见的理由。1.“敬业乐业”
四个字，是人类生活的不二法门。2.人
类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。3.凡
职业没有不是神圣的。4.凡
职业没有不是可敬的。合作
作者在文章中


世，是要天天劳作的。6.劳
作便是功德，不劳作便是罪恶。7.因
自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地
间第一等人。8.凡
做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的
什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。9.敬业主
义，于人生最为必要，又于人生最为有利。10.从劳苦
中找出快乐来。
5.人生在


凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味
自然会发生。12．每
一职业之成就，离不了奋斗。13．
人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。14．
敬业即是责任心，乐业即是趣味。
11．


法归纳 本文是一
篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密
，概括有力。全篇
讲演词短句多，长句少，便于表达。口语多，
明白如话，一听就懂。引
用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，
化深为浅。多用
设问、反问来推进论证或转换话题，引用名
句又自己提炼了许多的警句。
写


什么可敬呢？为什么该敬呢？2.怎样
才能把一种劳作做到圆满呢？3.凡
职业都是有趣味的……为什么呢？设问句：
1.业有


：1.“做
工苦，难道不做工就不苦吗？”2.翻
过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一
样在淘神费力？难道又不苦？3.这
不是专门自己替自己开玩笑吗？
反问句


充实的论据：事实
论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的
事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验
。道理论
据：主要是古人流传至今的名言警句。
运用了很


小结 这
篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论
题，深入地论述了敬业与乐业的
重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的
精神，去过人类合理的生活。
课堂


书设计
（提出观点）分（论证观点）总
出敬业乐业有业、敬业、乐业的
重要性人
们要敬业与乐业总
（总结全篇
）板
敬业与乐业提


堂练习
说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没
有高下。”又说：“我当木匠的做成一张好
桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。” 但
也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的
士兵不是好士兵。”随
课文


篇辩论稿，要求有自己明确的观点，并用充足
的论据使自己的观点站住脚，也可以查找对方的漏洞
，千方百计地推倒对方的观点，注意要用到本节课学
到的议论方法。
写


们来
学校和回家的路上要注意安全
同学


识是一种快乐而好
奇则是知识的萌芽。——培根
知