第五单元18　中国人失掉自信力了吗教材知识全解易错易混全解


教材知识全解作家作品鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。标题以疑问句的形式提出,既有对错误论调的反诘,又有对己方观点的自信,甚至包含投向大众的关切和询问,多种内涵交织,意蕴丰富。


中心意旨这篇驳论文,针对当时国民党反动统治者及其御用文人散布的中国人对抗日失去信心的论调进行了批驳,明确指出大部分中国人没有失去自信力,极大地鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者炽热的爱国之情。


结构思路


表达技巧1.层次清晰,重点突出。文章第1段摆出对方论据,第2段紧接着摆出对方论点。第3至5段,作者承认所摆出的论据是事实,但推不出“中国人失掉自信力”的结论。因为这些中国人有的并不是“自信力”,只有“他信力”,因此,也就谈不上“失去自信力”,顶多可以称得上失去了“他信力”。而如今信神佛,更是连“他信力”都谈不上,只是在谈玄论虚中麻醉自己、发展“自欺力”。所以,在作者看来,这些中国人根本谈不上“失去自信力”的问题。这里直接批驳。


接着,作者在第6至8段,直接提出自己的观点:有并不失掉自信力的中国人在。这是“立”。第6段承上启下,正面立论,第7至8段举出中国历史上各种富于自信力的“中国的脊梁”,驳斥对方。第9段是结论,照应题目,对题目提出的问题做出回答。


2.衔接紧密,过渡自然。本文结构清晰,段与段之间、部分与部分之间衔接非常紧密,过渡自然流畅。例如,第3段开头“如果单据这一点现象而论”这一句上承第1、2段对方的论据和论点,下启后边的批驳。又如,在驳论和立论之间,安排第6段作过渡段:“然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。”从而转向正面立论。


尖锐犀利,富于战斗性,带有嘲讽意味。例如,在文章开头,“总
自夸着‘地大物博’”“只希望着国联
”“一味求神拜佛,怀古伤今了”,充满着嘲讽意味。“
总”,一副自我炫耀、夜郎自大的样子;“只”,一副仰人鼻息
、抓救命稻草的形象;“一味”,沉迷于其中不能自拔、顽固
不化的样子。这些尖锐泼辣的语言,栩栩如生地漫画式地
重点难点这篇文章的语言有什么特点?这篇文章的语言


出了悲观论者的嘴脸,给读者留下深刻印象。作者巧
妙地运用了比喻、排比、反问、仿词等修辞手法,大大
增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿词,仿照“自信力”,造
出“他信力”“自欺力”,显出了作者高超的语言艺术
。仅仅改动一个字,就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象
刻画得淋漓尽致,令人难忘。
画


都是一种议论和说理的方式。不管立论还是驳论,都必须具备
论点、论据、论证三个要素。异—首先,论
证的直接目的不同,立论重在证明自己正确,驳论重在
证明对方错误。其次,从论证的过程来说,立论包括确立论点、
组织论据、推理证明三个步骤;驳论则包括辨析错误、确立论点、展开批驳
三个步骤。由此就形成了立论文和驳论文
两种截然不同的结构形式。
易错易混全解立论·驳论同—


第五单元18　中国人失掉自信力了吗